In Video wird die gesellschaftliche und gesetzliche Lage von LGBTQ-positionierten Personen in den Fokus genommen, welchem Ausmaß an Diskriminierung sie konstant ausgesetzt sind und was für Probleme sich daraus für die Community ergeben. Ausgangspunkt ist in diesem Clip Neu-Delhi.

Das Video ist ein Teil zu den Coming-Out-Erfahrungen von jungen lesbischen, schwulen, bi-, transsexuellen, transgender und queeren Menschen mit diversen ethnischen und religiösen Hintergründen. In diesem Teil geht es darum, wie akzeptiert man sich von seiner Familie fühlt, was es bedeutet, die Familie (nicht) hinter sich zu haben und welche Wünsche und Hoffnungen in diesem Kreise bestehen.

Das Video ist Teil 2 zu den Coming-Out-Erfahrungen von jungen lesbischen, schwulen, bi-, transsexuellen, transgender und queeren Menschen mit diversen ethnischen und religiösen Hintergründen. Dieses Video handelt vom Coming-Out gegenüber den Eltern und welchen Druck und auch Erleichterung man verspürt, wenn einer der beiden Elterteile kurz vorm Tod steht.

Hier geht´s zu Teil 1 und Teil 3.

Das Video ist Teil 3 zu den Coming-Out-Erfahrungen von jungen lesbischen, schwulen, bi-, transsexuellen, transgender und queeren Menschen mit diversen ethnischen und religiösen Hintergründen. An Weihnachten gegenüber der gesamten Familie ein Coming-Out zu planen ist ein großer Schritt. Aber was, wenn Familienmitglieder homophob sind?

Hier geht´s zu Teil 1 und Teil 2.

Welche Beratungserfahrungen haben junge lesbische, schwule, bi-, transsexuelle, transgender und queere Menschen mit diversen ethnischen und religiösen Hintergründen gemacht? Drei Personen berichten.

Das Video ist Teil der Coming-Out-Erfahrungen von jungen lesbischen, schwulen, bi-, transsexuellen, transgender und queeren Menschen mit diversen ethnischen und religiösen Hintergründen. "Coming-Out" - für oder vor wem eigentlich? Und wozu soll das eigentlich gut sein? Wird der Begriff der Sache gerecht?

LSBTI? LGBTIQ+? LGBT? Es gibt einige Varianten sexuelle und geschlechtliche Vielfalt in eine Abkürzung zu packen, wobei sich oft deutsche und englische Begriffe vermischen. Hier stellen euch 5 Personen vor, was sie unter LSBTIQQAP* verstehen.

Das Video ist ein Teil zu den Coming-Out-Erfahrungen von jungen lesbischen, schwulen, bi-, transsexuellen, transgender und queeren Menschen mit diversen ethnischen und religiösen Hintergründen. In diesem Teil berichten sie darüber, wie sie das erste gemerkt haben, dass sie lesbisch oder schwul sind.

Die Bronx ist Schauplatz für Pose. Hier ist Blanca die Mother vom "House Of Evangelista" und hat zwei ganz besondere Schützlinge: Damon, der als obdachloser Tänzer nach großen Ruhm träumt, und Angel, Sexarbeiterin, die ein Verhältnis mit dem schmierigen Trump-Tower-Typen Stan anfängt. Gemeinsam treten sie bei den Balls auf, um Blancas Erzrivalin Elektra und ihr "House of Abundace" niederzuschmettern. Intensität und Drama ist das Leitmotiv von Pose, das die New Yorker Ballroom Culture Mitte der 80er zeigt: Die queere Community, die sehr stark durch den Antrieb der Black und Brown Community lebt, ist einerseits gezeichnet durch HIV, Drogen, Rassismuserfahrungen, Homo- und Transphobie und andererseits lebt sie von der Bühne, Glamour, einer eigenen Kultur, Empowerment, Liebe, Aktivismus und großen Hoffnungen.

Im Video wird über Schulerfahrungen von jungen lesbischen, schwulen, bi-, transsexuellen, transgender und queeren Menschen mit diversen ethnischen und religiösen Hintergründen erzählt. "Anders"-Sein in der Schule kann schmerzhaft sein und zeigt, dass mehr Aufklärung in der Pädadogik und Lehre nötig ist.