Das Video ist Teil 2 zu den Coming-Out-Erfahrungen von jungen lesbischen, schwulen, bi-, transsexuellen, transgender und queeren Menschen mit diversen ethnischen und religiösen Hintergründen. Dieses Video handelt vom Coming-Out gegenüber den Eltern und welchen Druck und auch Erleichterung man verspürt, wenn einer der beiden Elterteile kurz vorm Tod steht.

Hier geht´s zu Teil 1 und Teil 3.

Das Video ist Teil 3 zu den Coming-Out-Erfahrungen von jungen lesbischen, schwulen, bi-, transsexuellen, transgender und queeren Menschen mit diversen ethnischen und religiösen Hintergründen. An Weihnachten gegenüber der gesamten Familie ein Coming-Out zu planen ist ein großer Schritt. Aber was, wenn Familienmitglieder homophob sind?

Hier geht´s zu Teil 1 und Teil 2.

Welche Beratungserfahrungen haben junge lesbische, schwule, bi-, transsexuelle, transgender und queere Menschen mit diversen ethnischen und religiösen Hintergründen gemacht? Drei Personen berichten.

Das Video ist Teil der Coming-Out-Erfahrungen von jungen lesbischen, schwulen, bi-, transsexuellen, transgender und queeren Menschen mit diversen ethnischen und religiösen Hintergründen. "Coming-Out" - für oder vor wem eigentlich? Und wozu soll das eigentlich gut sein? Wird der Begriff der Sache gerecht?

LSBTI? LGBTIQ+? LGBT? Es gibt einige Varianten sexuelle und geschlechtliche Vielfalt in eine Abkürzung zu packen, wobei sich oft deutsche und englische Begriffe vermischen. Hier stellen euch 5 Personen vor, was sie unter LSBTIQQAP* verstehen.

Das Video ist ein Teil zu den Coming-Out-Erfahrungen von jungen lesbischen, schwulen, bi-, transsexuellen, transgender und queeren Menschen mit diversen ethnischen und religiösen Hintergründen. In diesem Teil berichten sie darüber, wie sie das erste gemerkt haben, dass sie lesbisch oder schwul sind.

Im Video wird über Schulerfahrungen von jungen lesbischen, schwulen, bi-, transsexuellen, transgender und queeren Menschen mit diversen ethnischen und religiösen Hintergründen erzählt. "Anders"-Sein in der Schule kann schmerzhaft sein und zeigt, dass mehr Aufklärung in der Pädadogik und Lehre nötig ist.

Lesbisch, schwul, Transgender, Pangender, queer -  das sind nur einige von vielen Begriffen, die der eigenen Beschreibung von sexueller Identität und sexueller Orientierung dienen. Sich dort erst mal zurecht zu finden und für eine oder mehrere Begriffe zu entscheiden, kann ein langer Prozess sein.

„[Meine Eltern] sagen immer, ich sei wie eine Pizza Magherita, denn ich habe nichts drauf.“

Svens Eltern leben das heteronormative Leben vieler Leute. Leider gehört dazu oft auch ein fehlendes Verständnis und Toleranz für die sexuelle Selbstbestimmung der eigenen Kinder. Sven erlebte das tagtäglich: Nicht nur, dass sie ihn generell wenig schätzten und ihn auf seinem eigenen Weg nicht unterstützten, sondern auch, dass sie sein Schwulsein nicht ernst genommen haben. In einem Poetry Slam drückt er Frust und Wut aus, die er durch die Einschränkungen und verletztenden Worte seiner Eltern erlebt hat. Vor allem aber zeigt er, dass er es sehr wohl drauf hat und jeder Mensch die Freiheit haben sollte, sich selbst zu entfalten.

Sven hat sein Werk im Rahmen des Fachtags 2018 „Wie ich es sehe“ zum fünften Geburtstag von meinTestgelände im BMFSFJ performt.

Jane 57821 ist ein Roboter, gespielt von Janelle Monáe. Sie versucht sich von den totalitären Fesseln zu befreien, die sie dazu zwingen, sich homophoben Normen zu beugen. Sie wird festgehalten und alle ihre Erinnerungen des „dirty mind“ werden gelöscht, „bereinigt“ – auch die ihrer Geliebten.

Monáe führt die Bezeichnung „emotional picture“ ein, angelehnt an „motion picture“ – ein narrativer Kurzfilm, der das Musikalbum begleitet und die Musik integriert. Der Film zeigt gleichzeitig die Verzweiflung, kontrolliert zu werden und die Selbstbestimmtheit und Freiheit, auszuleben, wer man wirklich ist. Er stellt auf empowernde Weise lesbische Zuneigung und Schwarze Frauen dar, die sich und ihre Körper sorglos zelebrieren.