How empowering women and girls can help stop global warming | Katharine Wilkinson Was haben ein Basquiat-Gemälde und die Förderung von Frauen und Maßnahmen gegen die Klimakrise miteinander zu tun?
Eco-Grief and Ecofeminism | Heidi Hutner | TEDxSBU „Es geht nicht nur um meinen Krebs oder mein Baby. Es geht um alle Babies überall und alle Menschen“ – Dr. Heidi Hutner zeigt, warum die Klimakrise unsere Gesundheit aufs Spiel setzt und welche Bedeutung Ökofeminist*innen haben.
Climate Change and Women - Dr. Dewi Candraningrum Dr. Dewi Candraningrum verbindet Kunst, Ökologie und Gender. Aus ihrer Perspektive müssen in Diskursen Frauen eine besondere Rolle spielen.
Trotzphase Folge 3: Klima, Gender, Feminismus Die Klimakrise lässt sich nicht durch einseitige Lösungen bekämpfen. Es braucht Gendergerechtigkeit und Intersektionalität. Lotte und Ben von Trotzphase, dem Podcast von Fridays for Future Stuttgart, geben eine Einführung.
Gender.Klima.Folgen. Referent: Dr. Arn Sauer (Ringvorlesung Nachhaltigkeit) Klimapolitik und Gendergerechtigkeit gehören zusammen. Das Forschungsprojekt des Umweltbundesamts soll diese Verwobenheit angehen.
Antifeminismus: Das Patriarchat bäumt sich auf Feminist*innen sind laut – doch auch Antifeminist*innen werden immer lauter. Was macht den „neuen“ Antifeminismus aus und was macht ihn so gefährlich?
Mit Rechten reden? - GEGENARGUMENT bei Hinhören & Handeln Was kann man tun, wenn man etwas rassistisches oder sexistisches hört und erstmal sprachlos ist? Dana Fuchs gibt hilfreiche Tipps, wie man aus der Unsicherheit in eine Haltung der Stärke kommt.
GRRRLs Voice - Du bist niemals schuld! Die Mädchen* der Grrrls Voice of HeRoes Duisburg senden in ihrem Video ein Statement gegen Gewalt an Mädchen* und Frauen*.
„Wie ich es sehe...“ Gender erklärt aus der Sicht von Jugendlichen Jeremy, Jasmin, Adel und Rama erklären aus ihrer Sicht, welche Erfahrungen sie mit Gendervorurteilen gemacht haben. Sie rufen dabei zu mehr gesellschaftlicher Torelanz auf.
Gender and Climate Change Die Klimakrise macht Frauen nicht zu passiven Leidtragenden. Sie zeigt Handlungsmacht und alternative Formen der Teilhabe, die indigene Frauen seit Jahrhunderten ausüben.
