Coded Bias Maschinen sind keinen Menschen. Was aber, wenn Technologien Menschen diskriminieren? Und wer kann dafür verantwortlich gemacht werden?
Digitale Zukunft geschlechtergerecht gestalten Die Corona-Pandemie erfordert eine verstärkte Digitalisierung in Deutschland und Europa. Welche geschlechtergerechten Herausforderungen und Potenziale gibt es hier?
Ich bin Sophia! Leben als Transgender-Kind | WDR Doku Auch mit 4 Jahren kann ein Kind als eigenständiger Mensch die selbstbestimmte Entscheidung treffen: Ich bin ein Mädchen und kein Junge. Ein Beitrag über Transgeschlechtlichkeit in der Kindheit.
Life As A Transgender Escort | Sex Map of Britain Transgender escorts Mia and Tashion battle with a very personal decision in this episode of Sex Map of Britain.
Sex aus Armut - Zwangsprostitution in Europa Wenn im Kontext der Zwangsprostitution von einem „Loverboy“ die Rede ist, geht es hier weder um einen Hook-Up-Lover noch um eine Person mit Heiratspotenzial...
Ouvrir La Voix ("Speak Up") Mit der Dokumentation "Ouvrir La Voix" verknüpft die französische Soziologin und Aktivistin Amandine GAY afro-diasporische und queer-feministische Perspektiven im französischen Kontext, um in oftmals eindimensionalen, westlich-diskursiven Darstellungen, fehlende Narrative zu ergänzen.
Online-Seminar „Geschlechtergerechte und gendersensible (Medien-)Arbeit“ | Mina Mittertrainer Was ist geschlechtergerechte Arbeit? Wie kann Medienpädagogik in der Praxis gendersensibel gestaltet werden?
Ein Jahr nach dem Attentat von Hanau Erinnern heißt verändern – wie kann es Sicherheit für alle in einer wirklich pluralen Gesellschaft geben? Eine Bestandsaufnahme ein Jahr nach dem rassistischen, rechtsextremistischen Attentat in Hanau.
Das geht gar nicht! Oft heißt es, Journalist*innen sollten niemals nach unten treten – doch wo ist unten? Sollte man überhaupt treten? Können Journalistin*innen treten, oder auch solidarisch (ver)treten?
Wie schaffen wir Integration? Einwanderungsrepublik Deutschland Wie gelingt ein sozialer und politischer Zusammenhalt? Warum gelingt es in Deutschland nur schwer, Deutschsein jenseits der ethnischen Zugehörigkeit zu denken?
