Videoclip

Das Video bietet eine kindgerechte Erklärung über das Konzept von Konsens, der Zustimmung beider Seiten zum Sex. Das Video nutzt eine Kinder-Stimme zum Erklären des Sachverhalts. Den Kindern werden über Zeichnungen verschiedene Situationen näher beschrieben.

Konsens wird in Bezug zu anderen Kinder, Unbekannten, Erwachsenen und auch Familienmitgliedern erläutert und körperliche Autonomie wird benannt. Ebenfalls wird ausdrücklich benannt, dass Konsens nur über Freiwilligkeit des*der Zustimmenden funktioniert. Bestechung über Geschenke oder Androhung von Gewalt verunmöglichen Konsens. Besonders hier wäre die Kontextualisierung, für was Kinder keinen Konsens geben dürfen: rechtliche Verträge, das Recht zu wählen und sexuelle Situationen. 

Es wird den Kindern erklärt, dass es falsch ist, wenn Erwachsene etwas tun zu dem Kinder nicht zustimmen können - die Verantwortung und Schuld wird hier klar dem Erwachsenen zugeschrieben. Das Kind trägt keine Schuld und wird ermutigt, sich an eine Vertrauensperson zu wenden und Konsens zu üben.

Emmeline May löst den Akt der Zustimmung in diesem Video von der Situation den Sexualverkehr zu initiieren. Stattdessen überträgt er das Konzept von Konsens - also dem Zustimmungs-Prinzip beider Parteien - auf die Situation, einer Person einen Tee anzubieten. Hier werden mehrere Szenarien unter Zuhilfenahme von kleinen Zeichnungen durchgespielt, in welchen Zustimmung, Verweigerung und der Entzug während vorheriger Zustimmung verdeutlicht werden. 

Kat Blaque ist eine Aktivistin und Video-Bloggerin aus Kalifornien, die aus einer Schwarzen, feministischen Trans*-Perspektive über unterschiedliche Aspekte ihres Lebens berichtet. Seit einiger Zeit erscheint ihre wöchentliche Serie True Tea bei YouTube, in der Blaque Fragen von Zuschauer_innen und Zuhörer_innen beantwortet. Die Themen drehen sich größtenteils um Rassismus, Transphobie, Sexismus, Fat-Shaming und Schwarze Kultur. Fragen, die von der Vloggerin bei True Tea beantwortet werden sind unter anderem: „Can Black people be racist?“, „Can men be feminists?“, „What’s wrong with cultural appropriation?“

Eine Einsendung einer Zuschauer*in zur Episode "True Tea" thematisiert die Schwierigkeiten ihrer weißen Mutter das Konzept White Privilege näher zu bringen, weil die Mutter das Gespräch verweigert. In der Nachricht wird Bezug zu den Baltimore Riots genommen, die durch die Verhaftung des 25-jährigen Afroamerikaners Freddie Gray am 12. April 2015 und seine Verletzungen der Wirbelsäule und Verfallen in ein Koma augelöst wurden. 

Kat Blaque nimmt Bezug auf Kategorien, wie class, gender und race und setzt diese in intersektionalen Bezug zueinander, um ihre Wirkweisen auf verschiedene Lebensrealitäten zu verdeutlichen. Vor allem soziale Klasse wird hier näher besprochen und ihre Instrumentalisierung, um entgegen anderweitiger Privilegierungen zu argumentieren. 

In diesem Videoclip von PussyTerror TV spricht Carolin Kebekus über verschiedene Dinge - vom erwarteten Weltbevölkerungswachstum auf 10 Milliarden Menschen, der SPD, dem neuen "Trend" unter Influencer*innen, Selfies in Tschernobyl zu machen, bis zu neuen Sitzen in öffentlichen Verkehrsmitteln für Manspreader.

Carolin Kebekus besingt im Metal-Stil im Musikvideo die Menstruation: eine Ode an die Periode. Sie trotzt damit der öffentlichen Debatte um die Mehrwertsteuer auf Hygiene-Artikel für Frauen und dem Tabu-Thema für Menstruierende.

Endlich wurde die Ehe frü alle im Bundestag beschlossen. Jup! Berlin fragt beim jugendFORUM2017 nach, was die Leute davon halten.

In den Gender Studies werden viele verschiedene Begriffe verwendet, doch was genau bedeutet „Heteronormativ“, „Queer“ oder „LGBTIQ*“? Vivi und Laura geben einen kurzen Einblick und erklären die Begriffe.

Zwischen Sex und Gender gibt es einen Unterschied. Das erste meint das biologische Geschlecht, das zweite das soziale. Welche Geschlechter gibt es? Was bedeutet Cisgender und Transgender? Diese und weitere Begriffe zu Geschlecht erklärt Charlotte in diesem Video.

Charlotte erklärt die Bedeutung der sechs häufigsten Sexualitäten.